週末的午後，天氣特別晴朗，心情格外寧靜。坐在家裡的書桌前，臺北道場教室外的那隻斑頸鳩好像也跟著我回來了，它站在窗外餐廳的招牌上，「咕咕——」、「咕咕——」，低沉的叫聲把我的思緒拉回早上的課堂。
 
師父在一個半小時裡講了很多內容，從《八大人覺經》的因緣講起，阿那律尊者向佛陀請示在家眾如何修持菩薩道，再講到阿那律尊者如何修得天眼第一，進而延伸出許許多多故事，感動的力量在無聲息中蔓延。
 
自助天助者
常言道「天助自助者」，星雲大師說「做自己的貴人」，阿那律尊者因為被佛陀呵責而發心精進，七日七夜不合眼，奮發修行，最後雙眼失明。佛陀對他十分憐憫，不僅為他縫補三衣，還教他修習金剛照明三昧。阿那律尊者最終得天眼通，上可看天宮，下可觀地府。
 
師父啟發我們說一個人要努力，才有條件接受幫助。當認真到上天都覺得我們需要幫助時，就會派善知識到我們身邊。久遠劫來，這麼多菩薩發願成佛，護持眾生，所以一定要有信心，相信佛菩薩就在身邊。
 
慈眼視眾生
「走在這條路上，所有的書都是佛法；所有的人都是菩薩。」師父的幾句話深深印入我的腦海，這到底是怎樣一條路，可以讓人有執著的信念、智慧的雙眼、慈悲的心腸？我未出家，卻對師父的話深感相應，走在人生的道路上，我們遇到的人事物，哪個不是來成就我們的？
 
很小便聽過「眼睛是心靈的窗戶」，以為一個人心美，眼睛就會漂亮，心靈純淨，目光就會炯炯有神。而今天，我突然發現，窗戶畢竟只是窗戶，重要的是那顆透過窗戶看世界的心靈。心美，世界便美，心清淨，世界便清淨。
 
處處皆修行
從3月10日的《人間福報》上找到這句原話：「當人生很『黑』暗時，我們就要努力讓外在生活過得繽紛；有一天若『紅』了，那就要把更多的燦爛分給別人；有一天若是紅得發『紫』，就要回歸到平實。」
 
師父分享參與製作沙彌娃娃的事，特別提到說對妙濟法師上面一段話很感動。他說一個人在低迷黑暗時，要不斷努力，幫自己走出去，讓人們看到最好的一面。當有一天，自己的長處被認同，有了舞臺，紅得發紫時，要能夠把那份喜悅與成就與人分享。在黑暗時自處容易，而發光發熱時是與人分享還是自己獨享就是一個人的修行了！
 
合上筆記，抬頭望著窗外，那隻低吟的鳥兒不知什麼時候已經飛走了。晴空下，飄著幾片雲，遠處的山依稀可見，好靜，好美。呷一口淡茶，翻開星雲大師《無聲息的歌唱》。用此刻淡淡的心情，去呼應那燃燒熾熱的青春。

女孩的年紀不大，腦海裡卻始終揮不去「世間無常」四個字。生命太短，還來不及經歷所有生老病死相關的事，卻陷在這無解的命題中。
 
時光荏苒，曾經的女孩，如今被大家喚作法師。法師站在教室前，身著黃色袈裟，清瘦骨感，莊嚴的面容上是親切的笑容。一分歡喜，兩分自在，在這樣的時空中有種時間停擺、法喜流遠之感。
 
坐在教室裡做學生的各出自不同的因緣，或聰慧，或駑鈍，或年長，或年少，卻有一點是相通的：精進不退。
 
待所有同學一一自我介紹後，法師讚歎：「在座的各位都是菩薩。」
 
法師的心是菩薩，眼中看到的盡是菩薩。在短短的一個小時裡，我早被這位與自己年紀相差不遠的法師感動過許多次了。
 
法師並不是與生俱來身著這襲袈裟，也曾經被父母寵愛，一顆心也曾如我心一般敏感、脆弱吧？是什麼讓他無畏的選擇這條荊棘充滿的出家路呢？
 
師父本姓張，法名妙暢。「我出生在普通家庭，家中親人沒有佛緣。長大以後，我一直對一個問題感到困惑，就是《八大人覺經》中的那四個字——『世間無常』。」
 
「其實，我很早就有了出家的打算，可是並不想一意孤行。希望得到家人的理解、認同和祝福。所以，我算是有計劃性的出家。」
 
很難想像，法師未出家前，還是一個少女時就有如此的勇氣和智慧！
 
女孩先參加短期出家，對於出家的修行生活有所瞭解。再找跟佛教有關的事情做，與法師一起生活了半年。會做的事情不多，盡己所能，掃地、洗碗的雜務都做過。當其他同齡人都紛紛進入大學時，她選擇讀叢林學院。
 
在讀佛學院大一時有一次出家的機會，女孩參加完所有的儀式，但到大雄寶殿前時，她卻停了下來，目送眾師兄步入大殿，接受剃度。門外的她，心潮澎湃，多麼希望此刻的自己在殿內啊！但是，她堅決要得到家人的認同。她為先自己一步的師兄送上祝福，然後默默向菩薩祈願，給自己一年時間，得到家人的理解和祝福。
 
不知道女孩在那一年裡做了什麼努力，還是她的誠心與願力早已感動家人。讀大二的時候，女孩如願成為法師。
 
「法師沒有資格說害怕。不管有沒有準備好，都必須往前走。」出家多年，細柔的聲色不改，而那聲音背後的堅定與信心卻與日俱增。法師的話語充滿強烈的使命感，出家就是要了脫生死，修行成就道業，救度五濁惡世的受苦眾生。
 
頓時，我的心中湧上一股熱流，菩薩慈悲，竟以如此法身示現我等眾生。佛光山兩千多位法師，哪位不是乘願而來？教室裡、電梯間、大殿上、茶水間，看似不同的擔當在侍奉菩薩，其實都是菩薩的種種化身，來度你我啊！
 
心中默念：慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。

（本文發表於2013年5月7日《人間佛教》）