我為什麼選擇淨土法門?

佛法有很多法門，每個法門都在教人要以「脫離輪迴，解脫生死」作為目標。幾乎所有法門都是用戒定慧降伏貪嗔癡，再消除貪嗔癡，有的法門還要加上修習六度萬行，才有可能脫離輪迴。如果今生做不到，來生繼續。
 
「禪定」我修不來，心不能完全靜下來，還是有不少妄念；「般若」也不行，《金剛經》研讀了好幾遍，每次都是看的時候好像懂了，過一陣子再看都忘了。讓我推導複雜的方程式可能還比較簡單，看來我和「般若」緣分不深。《心經》說的「色不異空，空不異色」很對，很有道理，就是告訴我們心不要被外面的境界帶著跑，我也努力想做到，可是碰到一些事忍不了還是會生氣。天氣熱受不了還是要開冷氣。
 
我持五戒，平時做一些布施，供養。在一般人眼中，大概還算個好人。可是「脫離輪迴」的標準不是這樣，在佛菩薩眼中，可能只是個可憐的蒼蠅。連降伏貪嗔癡都差遠了，怎麼脫離輪迴呢？
 
隨著年歲增長，病情發展，留給我的時間也越來越少。照這樣下去，下輩子輪迴，運氣好，保個本，繼續做人，然後重新來過。不知道是什麼樣子。而且末法時期，下輩子根機只會更差，更不容易修行。
 
有沒有讓我今生結束不再輪迴的法門？有，淨土法門就是，沒有別的選擇了。其他法門是自力修行的法門，修行人要有一定的根機，持續努力的修行，才能有所成就。而且在現在末法時期，根機低下，外面誘惑又多，尤其困難。我沒辦法做到。淨土法門是佛力救度的法門，捨自力靠佛力，捨難取易，全身心仰仗阿彌陀佛佛力往生淨土。
 
淨土法門救度的是所有善惡眾生。沒錯！造惡眾生也可以得度。（其實在佛菩薩眼中，我們「舉止動念，無不是業，無不是罪」。誰沒有「惡」呢？）淨土宗祖師之一，也是善導大師師父的道綽大師在《安樂集》說：「縱使一形造惡，但能繫意專精，常能念佛，一切諸障，自然消除，定得往生。」
 
修淨土法門，有兩點特別重要。一是要知道自己是罪惡凡夫，累世在輪迴中打滾，靠自力修行，沒有出離的機會；二是深信阿彌陀佛的發願，稱念佛名而往生淨土。這是我唯一可以「了生脫死」的方法。
 
「人身難得今已得，佛法難聞今已聞， 此身不向今生度， 更待何生度此身？」仰靠佛力，稱名念佛，脫離輪迴，往生淨土。淨土法門，我理性的選擇！