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淨土之行之三——淺談《無量壽經》(Tom)

6/30/2019

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「若人無善心,不得聞此經,清淨有戒者,乃獲聞正法。」
                                                                                                                                  ——《無量壽經》
《無量壽經》在東漢從印度傳入中國,是最早傳入中國的佛經之一。它內容完整、豐富,幾乎涵蓋所有修行淨土所需要的知識,又有「淨土第一經」之稱。
 
這部經有幾個特別的地方:一、大部分的經典在釋迦牟尼佛說法的時候,聽眾為一千二百五十人,而佛在說這部經時,聽眾有一萬兩千人,同時還有很多大菩薩,例如:文殊師利菩薩、普賢菩薩和彌勒菩薩也在其中;二、佛陀在說這部經之前,頭上放光,勝於以往,阿難尊者看到佛的面容莊嚴無比,知道佛陀一定有重要的事情要開示,就主動請法,也因此讓後世無量眾生得到無上的利益;三、在未來末法後期,道德淪喪,所有經典都會消失,釋迦牟尼佛以慈悲心特別把這部經多留100年,讓那個時候有善根福德的眾生還有得救的機會。
 
無量壽經主要講述以下幾個內容:一、阿彌陀佛未成佛時所發的四十八大願;二、極樂世界的種種美好;三、「三輩往生」(三輩是指上輩、中輩、下輩,指的是往生的等級)的條件;四、娑婆世界的種種苦難。我想把重點放在第一點,阿彌陀佛的四十八大願。
 
阿彌陀佛在還沒有成佛之前有一世是大國王,他在那時聽世自在王佛說法,深受感悟,於是,放棄王位出家,跟隨世自在王佛修行,法號「法藏」。法藏比丘的根性很高,很快就有很大的進步。
 
有一天,他到了世自在王佛的住處,很恭敬地往右繞了三圈,合掌跟世自在王佛說:「慈悲偉大的佛啊!您的功德無與倫比!弟子今天發願,要脫離生死,同時,我希望所有眾生都能脫離生死。當我成佛的時候,我要我的國土沒有恐懼,只有安樂。請您告訴我一個早成佛道的方法,讓我能夠度脫眾生。」
 
世自在王佛說:「這個方法你應該知道啊!就按照你知道的做就好。」
 
法藏比丘說:「那些方法太高深了,祈求老師幫我詳細介紹諸佛成道的方法,我一定會好好地修行。」
 
世自在王佛聽到法藏比丘這樣問,知道他志向遠大,於是很慈悲地用佛力讓法藏比丘看到其他兩百一十億的佛土(這是210億,不是210個!)也讓他看到其他佛土的美好莊嚴與不足之處。法藏比丘的願望是創造一個超越其他佛土的佛國。法藏比丘後來用了五劫的時間思索眾生的根性和喜好,捨棄那些其他佛土不足的地方,保留原本美妙的地方,再加上自己的領悟,最後發了四十八大願。
 
五劫之後,法藏比丘回到世自在王佛的住處,也是一樣往右繞了三圈,合掌跟世自在王佛說:「弟子已經發了四十八願,回來跟老師報告。」
 
世自在王佛說:「現在正是時候,你就說吧!」
 
法藏比丘很恭敬地跟世自在王佛以及在場的弟子說了他的四十八願。說完以後,又說:「如果我的願能夠成就的話,天地會感動。」那時大地震動,天空飄下花朵,空中有聲音說:「你將來一定成佛!」
 
後來,法藏比丘專心修行,去除貪嗔癡,勤修戒定慧,奉行六度波羅蜜,經過了上兆年之後,終於成就四十八大願,在極樂世界成佛。
 
阿彌陀佛的四十八大願中,以十八、十九、二十最為與眾生往生極樂世界有關:
第十八十念往生願:設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺,唯除五逆、誹謗正法。
第十九臨終接引願:設我得佛,十方眾生發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍遶現其人前者,不取正覺。
第二十繫念定生願:設我得佛,十方眾生聞我名號、係念我國,殖諸德本、至心迴向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。
 
這三個願告訴我們只要具足信、願、行,相信阿彌陀佛,願意往生到極樂世界,並且發菩提心、念佛,就能往生到極樂淨土。
 
我認為,這四十八大願有幾個特點:
一、 慈悲眾生,莊嚴佛土:阿彌陀佛慈悲眾生,希望眾生脫離生死苦海,所以,創造了極樂世界,而且用門檻很低的方式接引眾生來到極樂淨土。
二、 眾生不管根性如何,都能往生淨土:不管是菩薩、人還是小蟲,只要具足信願行,都能夠到達極樂淨土。
三、 極樂世界的眾生,都能成佛:到了極樂世界,就不會退轉,直到成佛。
 
師父時常說要我們發願,不要擔心現在不能實現,只要有願就會有力量,就會帶著我們朝著發願的方向前進。我也發了三個願:
一、願我生生世世能夠發菩提心,無論在任何情況下,都能不退菩提心。想著如何利益眾生的事。
二、願我將來成佛時,國中眾生都不會只考慮自己,能時時想著如何利益他人。
三、願我將來成佛時,國中眾生都能和睦相處,沒有病痛,心情愉悅,沒有恐懼和不安。
 
最後,我有一些心得,就是不要只想到了極樂世界就好,而不管在娑婆世界的事。在《無量壽經》中的「三輩往生」,不論是上輩、中輩還是下輩,都需要發菩提心。而且經中也提到在娑婆世界修行10天的功德等於在其他佛土修行1000年,所以,我們也要珍惜在娑婆世界修行的機會,讓這一世是我們在娑婆世界的最後一世!
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